HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱

臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱。掛軸 蔵出し【臨済宗・大徳寺高桐院住職・松長剛山『時々勤払拭』紙本。臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱。春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。ys7249178; 宗sou 大徳寺 松長剛山筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆紙本。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。古墨 漱金 上海墨厂。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。6-44 掛軸 山下光雪 和敬清寂 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。雄勝硯　⭕️杉山唐龍斎　希少なダブル硯(蓋も硯) 30cmの超大型硯。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。掛軸　竪物　短冊台張　和歌「神知くに...さくら花さく」　佐々木信綱筆　木箱。写真でご確認下さいませ。武田物外（拳骨和尚）墨竹画 掛軸　絹本 江戸後期 幕末 曹洞宗の僧侶　漢詩。共箱。黃小松 百鶴図 中堂 掛軸 肉筆 絹本。紙本。キムタク　生サイン色紙　木村拓哉。塗軸。書道　墨　鐡齊翁書畫寶墨　未使用。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。真作/妙心寺管長/五葉愚渓/見性/仏教用語/横物/掛軸☆宝船☆AL-411。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。6-42 掛軸 佐藤朴堂 福寿海無量 共箱 禅語 茶掛 茶道具 書。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『江上数峰青』 一行 掛軸　B729。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。茶掛一行書④ 日出乾坤耀　藤井誡堂。昭和18年大阪府生まれ。【巖島虹石 いわじまこうせき】扇。建仁僧堂で竹田益州に参禅。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「清翠」　画賛　茶掛　軸　B710。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。【安藤耕斎 あんどうこうさい 柘榴図】扇子。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董