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HOT ! 【真作】余語翠巖「麻三斤」 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸 僧堂 – 曹洞宗 大雄山最乗寺

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【真作】余語翠巖「麻三斤」 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸 僧堂 – 曹洞宗 大雄山最乗寺の詳細情報

僧堂 – 曹洞宗 大雄山最乗寺。鶴見区の歴史あるお寺「曹洞宗大本山總持寺」で文化財の見学や禅の体験。曹洞宗大本山總持寺(そうじじ)に参拝した [横浜市鶴見区] | はち・たま。公共団体にて展示されていたもの(参考画像あり)が余語翠巖師の孫弟子の手に戻りましたが、今のまま秘蔵していては多くの人の目に触れる機会がなさそうなので、この度、こちらにて必要な方にお譲りします。ご了解ください。【その他】何年に書かれたものかは不明です。希望としては寺院で飾られたり、法話や講義で使われることが相応しいと考えています。即決価格は取得や管理でこれくらい出費したという金額です。急いで売りたいわけではありませんが、設定費用以上の価値があると考えています。〈麻の実三斤ほど〉の意味で、少量の麻の実をいい、中国の洞山良价禅師が、ある僧に「如何なるか是れ仏」と問われた時、「麻三斤」と答えたという話がある。洞山良价禅師は曹洞宗の開祖。總持寺顧問に就任。1996年(平成8年)、曹洞宗大本山總持寺副貫主に就任。遺偈云「任運日月 随縁誑人 真如不味 行脚永新」。禅語掛け軸書の形式...掛け軸・掛軸【真作】余語翠巖「麻三斤」書 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸 コレクション アンティーク。小田原 曹洞宗 阿育王山 総世寺|概要・歴史。【サイズ】表装全体:約418mm×2190mm作品部分:約335mm×1365mm【付属品】桐箱【状態】時代相応の古色などあります。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行  掛軸 軸B555。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。※画像をよくご覧の上ご購入ください。書 刻字 作品 「翔雲一鶴」。昭和の色紙 書 4枚セット。特に鑑定等は行っていません。M854 掛軸 大徳寺 戸田実山 『日出海天清』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。和風タペストリー【枝垂月】京都洛柿庵。個別に領収書や保証書は出せません。真作/永平寺貫首/熊沢泰禅/破雪梅花密上枝/禅語/掛軸☆宝船☆AL-298。真作/勝海舟/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆AL-302。当作品で利益を上げるつもりはありません。高級赤間硯 日枝玉峯堂作(玉峯作)五三寸 書道。【世界で1枚のみ】ZORN初心忘れるべからず 色紙。【麻三斤について】まさんきん禅語。南洲書紙本掛軸 [B28859]。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/松樹千年翠/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-309。心眼を開けばどんなものにでも仏を見ることができるとの意味。元代 出土品(広東)『丸形水盂』 古陶磁器 硯滴 水中丞 水丞 文房具 古美術。50年以上前の古墨です!。【余語翠巖師について】余語翠巌1977年(昭和52年)、最乗寺独住第十八世を継承。印鑑石 天然玉 山水風景図 手彫り 時代物 未使用美品 蒐集家放出 書道具 骨董。珍藏 大名家 張大千 山水絵 觀山賞景 掛け軸 中華民国・故宮博物院館藏。以後、曹洞宗師家会会長、曹洞宗参議、總持寺顧問会長等を歴任。立花大亀老師直筆 直下三千丈 共箱。囲碁棋士 本因坊秀格 高川格 肉筆色紙 しみあり 流水。同年12月21日逝去。真作/大徳寺/細合喝堂/一行書/無事是貴人/茶掛/禅語/布袋屋掛軸HK-202。真作/回天慧果/カイテンエコウ/横物/喫/艸下木上人/掛軸☆宝船☆AL-293。曹洞宗大本山總持寺は道元禅師が開山した永平寺と同格寺院。中国硯
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