HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 大徳寺418世宙宝宗宇の書の落款部分です。読みをご教示よろし

大徳寺418世宙宝宗宇の書の落款部分です。読みをご教示よろし。宙宝宗宇 一行書 「無事是貴人」 玄室大宗匠 | 茶道具 小西康のぶろぐ。□良□大徳寺418世宙宝宗宇筆一行書掛軸「鉄船水上浮」茶道具 8-4 掛軸。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。模写】【伝来】am4113〈宙宝宗宇〉書「一正一切正」臨済宗大徳寺418世。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸A-772。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。真作/金子薫園/書/布袋屋掛軸HE-715。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。真作/有鄰/花土/文質/書/布袋屋掛軸HH-275。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。紙本。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。塗軸。書　刻字　作品　「翔雲一鶴」。時代箱（皮紐付き）。昭和の色紙 書 4枚セット。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。Ｍ８５４　掛軸　大徳寺　戸田実山　『日出海天清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。和風タペストリー【枝垂月】京都洛柿庵。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。真作/永平寺貫首/熊沢泰禅/破雪梅花密上枝/禅語/掛軸☆宝船☆AL-298。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。真作/勝海舟/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆AL-302。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。高級赤間硯 日枝玉峯堂作（玉峯作）五三寸 書道。殺しつくしてはじめて安泰となる。【世界で1枚のみ】ZORN初心忘れるべからず 色紙。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。南洲書紙本掛軸 [B28859]。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/松樹千年翠/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-309。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。元代　出土品（広東）『丸形水盂』 古陶磁器　硯滴　水中丞　水丞　文房具　古美術。大徳寺四百十八世。50年以上前の古墨です！。京都生。印鑑石 天然玉 山水風景図 手彫り 時代物 未使用美品 蒐集家放出 書道具 骨董。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。珍藏 大名家 張大千 山水絵　觀山賞景 掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。立花大亀老師直筆　直下三千丈　共箱。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。囲碁棋士　本因坊秀格　高川格　肉筆色紙　しみあり　流水。天保9年(1838)寂、79才。真作/大徳寺/細合喝堂/一行書/無事是貴人/茶掛/禅語/布袋屋掛軸HK-202。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮